علم البديع

السّجعُ : منَ المحسّناتِ اللّفظيّةِ، وهوَ توافقُ الفواصلِ في الحرفِ الأخيرِ ، نحو : (الحرُّ إذا وعدَ وفى ،وإذا أعانَ كفى، وإذا ملكَ عفا). ولا يُحسن السّجعُ إلّا إذا كانَ بعيدًا عن التّكلُّفِ، والمعاني الحاصلة عندَ التّركيبِ مألوفةٌ غير مستنكرةٍ، وكان لكلِّ واحدةٍ من السّجعتينِ معنى يختلفُ عن...

يندرجُ الجناسُ تحتَ علمِ البَديعِ ، وعلمُ البَديع هو: عِلمُ تزيّين الألفاظ والمَعاني بألوانٍ بديعيّةٍ من الجمالِ اللّفظيّ أو المعنويِّ. والجناسُ هو : تشابهُ كلمتينِ في اللّفظِ واختلافُهما في المعنى ، وأنواعهُ الأساسيّةُ هنَّ الجناسُ التّامُّ والجناسُ النّاقصُ. الجناسُ التّامُّ: تتّفق...