الطّباقُ: من المحسّناتِ البديعيَّةِ المعنويّة - أي الّتي ترتكزُ على المعنى - وهو الجمعُ بينَ الشّيءِ وضدّهِ في الكلامِ ، وقد يكونُ الضّدّانِ اسمينِ ، نحو :{وتحسبهم أيقاظًا وهُم رقود} .. أو فعلين، نحو :{تؤتي المُلكَ من تشاء وتنزعُ الملك ممن تشاءُ}.. أو حرفينِ، نحو:{ولهن مثلَ الّذي عليهن}. أنواعُ...
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتحسين تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل. من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.