القواعد

الهمزةُ المتطرّفةُ : •إذا كانَ ما قبلُها حرفًا ساكنًا كُتبت مُفردة (ء). مثل: جاءَ ، سوءُ ، دِفْءٌ، شيْءٌ، عِبءٌ •إذا كانَ الحرفُ الّذي سبقها متحرّكًا ، كُتبت بحرفٍ يُجانسُ حركةَ ما قبلها مهما كانت حركتها. مثل: خَطَأ، نَبَأ، امرُؤ، لُؤلؤ، يتّكِئ، قارِئ

إذا جاءتِ الهمزةُ المتوسّطةُ ساكنة كُتِبَت بحرفٍ يُناسِبُ حركةَ ما قبلها ، وإذا كانت مُتحرّكةً تُكتب بحرف يُجانس حركتها. حالاتُ الهمزةِ المتوسّطةِ: الحالةُ الأولى : إذا كانت الهمزةُ متوسّطة ساكنة ، تُكتب بحرف يُناسب حركة ما قبلَها. مثل: ذِئْب، رَأْس ، يُؤْمِن الحالةُ الثّانيَةُ : إذا كانت...

السّجعُ : منَ المحسّناتِ اللّفظيّةِ، وهوَ توافقُ الفواصلِ في الحرفِ الأخيرِ ، نحو : (الحرُّ إذا وعدَ وفى ،وإذا أعانَ كفى، وإذا ملكَ عفا). ولا يُحسن السّجعُ إلّا إذا كانَ بعيدًا عن التّكلُّفِ، والمعاني الحاصلة عندَ التّركيبِ مألوفةٌ غير مستنكرةٍ، وكان لكلِّ واحدةٍ من السّجعتينِ معنى يختلفُ عن...

حَشوُ الكلامِ: الزّيادةُ الّتي لا يُعتمدُ عليها ولا فائدةَ منها، ولو حُذفت بقيَ الكلامُ على حالهِ. قالَ ابنُ منظورٍ:" الحشو من الكلامِ هو الفضل "أي الزيادة" الّتي لا يعتمدُ عليها، وحشْوةُ النّاسِ رذالتهم". وقالَ أبو هلال العسكريّ: " إنَّ من أضربِ الحشوِ المَذمومِ أن نُدخلَ في الكلامِ لفظًا لو...

للمُنادى خمسةُ أقسامٍ في اللّغة العربيّةِ وهيَ: •اسمُ العلمِ يا عُمر ، يا مَريم •النّكرةُ المقصودةُ وهو نداءُ من لا تعرفُ اسمهُ بدلالةِ صفتهِ أو وظيفتهِ يا أستاذ، يا عامل •النّكرةُ غير المقصودةُ نداءُ من لا تعرفُ صفتهُ ولا اسمهُ يا سامعًا أنقِذني •المُنادى المُضاف يا عبدَ الرّحمن ،ويا قارئَ...

في حرفُ جرٍّ ولهُ تسعةُ معانٍ وهُنَّ : 1- الظّرفيّةُ مثال: غُلِبَت الرّومُ في أدنى الأرضِ 2-المُصاحبة مثال:ادخُلوا في أمَمٍ 3-التّعليلُ مثال: لمسَّكم في ما أفضتُم 4- المُقايسة مثال: فما متاعُ الحياةِ الدّنيا في الآخرةِ إلّا قليلٌ 5-بمعنى على مثال: ولأصلبنَّكم في جذوعِ النّخلِ 6-بمعنى...

ولَقدَ نَسَيْنا في جهالتِنا أنَّ الرّخاءَ يصونهُ الشّكرُ ولقد نَسينا في جهالتنا أنَّ الرّخاءَ يصونهُ الشّكرُ يُخطِئُ الكثيرونَ عندَ كتابةِ أو نطقِ الفعلِ "نَسِيَ" ، فيكتبُ "نسى" .. وهذا خطأٌ شائعٌ لأنَّ الفعلَ ناقصٌ أي أنّهُ منتهٍ بياءٍ ،وأغلبُ الظَّنِّ أنَّ الخَطأَ شاعَ بسببِ اعتقادِ البعضِ...

عرضنا في مقالٍ سابقٍ عن همزاتِ القطعِ والوصلِ في الفعلِ الثّلاثيّ والرّباعي .. نستكملُ في هذا المقال الحالاتِ الّتي تُقطعُ الهمزةُ فيها أو توصَل في الفعلِ الخماسيّ والسّداسيّ. همزةُ الفعلِ الخماسيِّ ▪︎الفعلُ الماضي الّذي يبدَأُ بألفٍ يكونُ موصولَ الهمزةِ انكَسَرَ✅ إنكَسَرَ❌ ▪︎الفعلُ...

همزةُ الفعل الثّلاثي ▪︎الفعلُ الماضي الّذي يبدَأُ بألف يكونُ مقطوعَ الهمزةِ -أي همزةُ قطع- أمَرَ ✅ امرَ ❌ ▪︎الفعلُ الأمرُ الّذي يبدأ بهمزةٍ زائدةٍ يكون موصولَ الهمزةِ -أي همزةُ وصل- انظُر ✅ أنظُر ❌ ▪︎مصدرُ الفعل الّذي يبدأُ بألف يكونُ مقطوعَ الهمزةِ أَمر ✅ امرْ❌ همزةُ...

الطّباقُ: من المحسّناتِ البديعيَّةِ المعنويّة - أي الّتي ترتكزُ على المعنى - وهو الجمعُ بينَ الشّيءِ وضدّهِ في الكلامِ ، وقد يكونُ الضّدّانِ اسمينِ ، نحو :{وتحسبهم أيقاظًا وهُم رقود} .. أو فعلين، نحو :{تؤتي المُلكَ من تشاء وتنزعُ الملك ممن تشاءُ}.. أو حرفينِ، نحو:{ولهن مثلَ الّذي عليهن}. أنواعُ...

تنقَسِمُ الأفعالُ إلى : •مجرّد :هو ما كانت جميعُ حروفهِ أصليّة ولا يمكن الاستغناء عن أيّ حرفٍ فيها وإلّا تغيّر المعنى •مَزيد: هو كلُّ فعلٍ زادَ على حروفهِ الأصليّة حرف أو اثنان أو ثلاثة أحرف . أوزانُ الأفعال المُجرّدة ثُلاثي رُباعي فعَل فعللَ فعُل فعِل أوزانُ الأفعالِ...

تُعرفُ الأسماءُ الخمسةُ بأنّها: {أب ، أخ ، حم ، ذو ، فو} أمّا إعرابها فهي تُرفعُ بالواو وتُنصَب بالألف وتُجَرُّ بالياء. جاءَ أبوكَ ✅ أباكَ /أبيكَ❌ قابلتُ أباكَ✅ أبوكَ/أبيكَ❌ سلّمتُ على أبيكَ✅ أباكَ /أبوكَ❌ وتُعرَبُ "أبوكَ" في الجملةِ الأولى : فاعلٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعه الواو...

يُقسَمُ البدلُ إلى 3 أنواع : علاقة مطابقة، علاقة بعضيّة، علاقةُ اشتمال. ويُعَدُّ البدَلُ من التّوابعِ أي أنَّ إعرابهُ يتبعُ ما قبلهُ. أمثِلَةٌ على البدلِ المُطابقِ: {وقالَ موسى لأخيهِ هارون} {ألا بُعدًا لعاد قوم هود} {اهدِنا الصّراط المستقيم (١) صراطَ الّذين أنعمت عليهم} الاستنتاج...

عسى : فعلٌ يُستخدمُ لمعنى رجاءِ وقوعِ الحَدث ، ولذلك فهو يصنّفُ من ضمنِ أفعالِ الرّجاءِ . و"عسى" فعلٌ ناقصٌ يُشبهُ كانَ وأفعالَ المُقاربةِ ، وأفعالَ الشّروعِ ويحتاجُ إلى اسمٍ وخبرٍ. عسى ..+ (اسم مرفوع)..+(مصدرٌ مؤولٌ/جملة فعليّة) فعلُ الرّجاء اسمُ فعل الرّجاء خبرُ فعلِ الرّجاء مِثالٌ...

صيغُ مُنتهى الجموعِ : هي كلُّ جمعِ تكسيرٍ زيدَ على ألفِ تكسيرهِ حرفانِ أو أكثر ، مثل : دراهم -مفاتيح - مشاهير ولكن ما هي أوزانُ صيغُ منتهى الجموع؟ إنَّ أوزانَ صيغِ منتهى الجموعِ كثيرةٌ ولكن هذهِ أشهرُها: • (مَفاعِل): مثل : معامِل- مكاتِب -مسابحِ -مدارس •(مفاعيل): مثل: مصابيح - قناديل- مَفاتيح...

الصّفة الممنوعة من الصّرف وهناكَ أربعةُ أسبابٍ تُمنعُ فيها الصّفةُ من التّنوينِ .. السّبَبُ الأوّل : إذا جاءت على وزنِ (فعلان) على ألّا تلحقَ التّاءُ مؤنّثهُ. ومثالٌ على ذلكَ ،عطشان: صفة ممنوعة من التّنوين لأنّها على وزن فعلان ، ولا تلحقُ التّاء المؤنّثة منهُ ، إذ أنَّ مؤنّثهُ هو عطشى وليسَ...

الصّرفُ هو : التّنوينُ ، والممنوعُ من الصّرفِ يعني الممنوعُ من التّنوينِ ، كما أنَّهُ يجرُّ بالفتحةِ إلّا في حالةِ الإضافةِ أو التّعريفِ . ينقسمُ الممنوعُ من الصّرفِ إلى الأسماء والصّفاتِ وفي هذا المقالِ سنناقشُ الأسماء الممنوعة من الصّرفِ ومتى وجبَ علينا ألّا نصرفَ الكلماتِ. الأسماء الممنوعة...